Mitos procesados ​​en arte

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La artista Philine-Johanna Kempf habla en muchos idiomas. Uno de ellos refleja su conocimiento de los mitos de los nativos americanos y su experiencia elemental al tratar de rastrear los orígenes de los patrones culturales de comportamiento. Una estancia de varios años en Chile condujo a una intensa ocupación del artista con culturas no europeas, en particular los mitos de los indios mapuches y su machi-sanador. Lleva el conocimiento antiguo y lo comunica a la persona que busca ayuda de una manera espiritual. El objetivo es la liberación a través del acto mismo.

Materiales naturales como parte del desempeño artístico

Un ejemplo para la presentación temática.

Tres figuras desempeñan un papel importante aquí: "El símbolo para el alma enferma", "El buen espíritu", "La Machi como mediadora". Philine-Johanna Kempf busca su expresión en la gestalt y su simplificación en tres espacios imaginarios.

Las esculturas en la habitación I están hechas de cuero, piel y papel y pintadas. El cuero es uno de los principales materiales con los que trabaja el artista. Están configurados en forma elíptica y delimitados por hierbas y plantas. Una caja de metal sobre un tronco de madera como objeto ritual, cuyo poder permite la transición a la noche, el mundo del sueño y los sueños, simboliza la conciencia colectiva receptora.

Una instalación de tres piezas de barras de madera finas, cuerdas de cobre, rafia y nylon, sostenidas por papel hecho a mano, ilustra el lugar de transición donde la luz y la sombra se combinan para crear transparencia.

Las imágenes del sueño emergen como un reflejo del estado de vigilia: el músico transmite la interacción de sentimientos, pensamientos y visiones, de la cual surge el proceso artístico y su resultado, el trabajo artístico en el espacio II. Las webs de papel pintado simbolizan el trabajo en el fondo en el caballete. Luego se cuelgan para que todos puedan ver.

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